都说“蜡炬成灰泪始干”，这句诗有漏洞吗？
这个问题很容易回答。这句诗“没毛病”，不论是从其时代背景还是从作者要表述的情感来看，都没有问题。
一、撇开物理现象，单说表情达意。
“蜡炬成灰泪始干”，摘自李商隐的《无题·相见时难别亦难》：
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
全诗以女性的视角表达了他对爱情的些许看法，是惆怅、是担心还是叹息青春易逝，也许夹杂着各种想法。但诗句也透露出作者对爱情的憧憬和执着。如此绝妙诗句，不得不说李商隐的描写手法和独特视角，让人为之叫绝，同时也给后人留下了：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这样的千古名句。整篇诗句来看，尤以春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干格外让人为之感慨。诗句深刻表达了作者对爱情至死不渝的一种牺牲和奉献。
蜡炬成灰泪始干，字面意思是蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。那么蜡烛果真能燃烧成灰吗，暂且不讨论这个物理现象的合理性，但究其表情达意来说，是非常贴切的表述，否则也不会被人们所接受，更不会流传千古。
二、平淡无奇不文章，文章升华有格调。
物理现象不等于文意表达，也不影响思想升华。我们翻看史论或者在看一部历史演义的时候，其中不尽合理的地方肯定也非常多。如果去追求通篇著作的合理性，那么这个著作肯定会“难产”。如果说能就人力所能及的话，李商隐也不会这么去表达，他会先琢磨蜡烛怎么燃烧的，燃烧之后产生了什么，还要研究滴蜡的现象跟自己的文章表述能否吻合。
平淡无奇不文章。不论你是随笔作者还是诺贝尔文学桂冠摘夺者，我们的文章表述只要能充分地在思想上给人以启迪，让人产生共鸣，那么我们的作品无疑是成功的。再回归到李商隐诗句本身，蜡烛成灰不对吗，其实也对，蜡烛燃烧产生烟雾颗粒，烟雾颗粒本身就是灰尘，我觉得李商隐再没有必要去分析这种灰尘的主要成分是不是跟我们院子里的灰尘是不是同一种物质。
三、物理现象与通假字。
看似风马牛不相及的两个字眼，但是有联系，就如楼主问的问题似的。物理现象不等于文学，文学需要物理现象支撑但不会一味地钻研物理现象，因为李商隐写的是情感诗句，而不是物理科研论文。
突然让我想起了通假字和古装片。有物理元素吗，有，因为二者都需要历史的支撑，都需要把动能转化成势能。但如果通假字和古装片仅存在于物理领域，那么二者是绝对不符合科学的，甚至要被“一票否决”。所以，我们在研究历史文化现象的时候，可不可以暂时撇开数理化方面的专业知识，因为这不是历史或文学研究的领域，物理现象还是留给那些科学家去探索吧。
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