“劦”，唐朝以后读“xié”，还读“xiá”，又读“liè”。
这是《唐韵》和《集韵》的说法。
三个里面，唐之后，以第一个读音为主。
《说文》收录这个字的小篆体。注曰：“同力也，从三力。”
许慎没注读音，这很少见。或许他也拿不太准？
（1，小篆；2、3，甲骨文）
甲骨文中有“劦”字。目前释读出两个含义——
第一，祭名，即大合祭，亦为“祫祭”。有意思的是，“祫”读“xiá”。
此种“祫祭”，在祭祀最后举行，或者与其他祭祀一并举行。
“合集二三一二0”、“合集三四六一五”、“屯南九二二”、“粹二九八”等卜辞中之“劦”，皆此义。
第二，风名，或曰风神名。
殷商时，四方有四方神，四方之风有风神。
胡厚宣先生对此有过深入考证。
东方神名“析”，东方风神曰“劦”。
《合集一四二九四》、《合集一四二九五》等卜辞，如是用“劦”。
这种解读，在《国语》和《山海经》中，可以找到佐证。
《国语.周语上》曰：“先时五日，瞽告有劦风至，王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。”
这是说，东边的“劦风”要来了，于是王和百官都住进斋宫，准备籍田典礼和春耕。
韦昭注云：“劦，和也，风气和，时候至也。”
所以，“劦风”，即“春风”，亦称“和风”。
《山海经》曰：“惟号之山，其风若劦。”
小篆里，已经有了“協”“勰”“恊”字。
《说文》曰，“協”，为“同众之和”，即“劲往一处使”之义。
又说，“勰”，为“同思之和”，即“心往一处想”之义。
北魏的贾思勰，写了《齐民要术》，其实，“思勰”二字用得也很讲究。
许慎还说，“恊”，为“同心之和”，即“志同道合”之义。
这三个字的读音，与“劦”同，那么是“形声字”吗？
段玉裁有一个解读很有意思。
他说，“劦”是会意字；这三个字，也是“皆以劦会意，非以形声也”。
（1，小篆；2、3，甲骨文）
这就要说到前面讲到的，“劦”有“liè”这个读音。
徐中舒先生说，“劦”为“三力”，“力”最初是“耒”之象形，也就是最早木制的“曲耕木”，古音在十五部，与“力”同部。“liè”这个读音，也在十五部。
所以，“耒”“力”“劦”，最初是同音的。
《说文》曰，古时候有“耒枱”，其形状，恰如甲骨文中“劦”字第三种（见上图）。
由于两千年中发音部位和发音方法的变化，唐以后，“劦”的读音才转变为“xié”，这个音，在汉以前是读不出来的。
逐渐的，“劦”字人们不太使用了，反而假借了“協”字；逐渐的，“勰”“恊”，人们也很少用了。
最后，“協”又简化成了“协”字。
“劦”，在现代汉语字典和词典里，很难查到了。
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