陈寅恪大师不是博士
刘晓林
国学大师陈寅恪不是博士,但又确实是博士（博学之士）。我提到的第一个博士是指一个人的学位，第二个博士是指一个人的“内能”。
陈寅恪，国学大师。梁启超，国学大师。后者对曹云祥（曾任清华大学校长）极力推荐前者。
中国历史上留下了梁曹二人因陈氏而起的精彩记录：曹云祥问梁启超：陈是哪一国博士？梁答：他不是博士，也不是硕士，曹又问：他有没有著作？梁答：也没有著作。曹说：既不是博士，也没有著作，这就难了。梁启超又说：我梁某也没有博士学位，著作算是等身了，但总共还不如陈先生廖廖数百字有价值。好吧，你不请，说让他在国外吧！接着，梁启超说了柏林大学、巴黎大学几位大学教授对陈寅恪的推崇，曹云祥听后就聘了陈寅恪（《清华人物志》第1集，第170页）
人生恍恍几十年已过，我与不少朋友谈过如下的观点：存在于社会的每个人最需要的两种能力1、独立生存的能力。2、发自内心的自我学习能力。当然这两者是不能分出先后而是相辅相成的！“特立独行”的陈寅恪先生被誉为“教授之教授”即是印证1、2尤其是2的绝好范例。
据说有人问他为什么不考博士，陈氏作答考博士实在是浪费时间，哪里比得上利用考博士的时间多学点东西。大学者俞大维自己多次提到陈氏的看法是正确的，并说自己虽是博士但与其相比学问差了不少。只有发自内心的自我学习–内动力会把一个人推的更远！聪明而懒惰的大多数人习惯了被社会、他人等外来压力的驱逐，进而他们中的相当一部分成了“名不副实 ”的注解！世间大儒没有因出于“被动应付世界”而成的。“被动应付者”若能成为其从事行业的“名家”已是万幸，如果“一不小心”成了“大家”乃至“大师”，这“皇帝的新衣”随时都会脱落使的新衣遮盖下的人现了“裸”行！
陈寅恪非学士非博士，但大名鼎鼎的梁任公、饮冰室主人却说自己的所有著述加在一起还不如陈寅恪数百字有价值。为什么？里边一定有梁氏的自谦与强调。这里我想引申出一个我思索多年问题 ：如果A认为B了不起，同时认为C不值一提。而被A认为了不起的B却觉得C非同寻常，此种情况下A需要慎重考虑了，是不是自己对C认识不够？换大白话来表述：A见了奔驰车上下来的B笑脸相迎，B却对路边的步行者C礼爱有加！A最好不要对步行者C不屑一顾了！否则有自己的“好果子”吃。但现实中的B太多，甚至如曹校长者也未能免俗！未能免土！！
陈寅恪（光绪十六年，公元1890年—1969年），“终日埋首于浩如烟海的古籍以及佛书等等，无不浏览”。十三岁，随兄师曾（衡恪）至滬，东渡日本留学，后因病归国，考入上海复旦公学。毕业后赴德，近二十年，“奔走东西洋数万里”，先后入柏林、苏黎士、巴黎、哈佛等大学勤苦攻读梵文、巴利文及其他东方语言文字数十种，独步成绝学。1925年归国，次年与王国维、梁启超、赵元任同为清华国学研究院导师，后任清华大学文史哲三系合聘教授，授“佛经翻译文学”及与西北史地、中国中古文史哲学相关诸课程。
陈寅恪虽不是博士，但他却是大师。李嘉诚、盖茨、齐白石、凡高等等无不如是！可能有人会说，你所述是特例中的特例！不错，我要说的便是：大师（大家）是自身处处充满矛盾，而矛盾又处处得以协调解决；承认客观规律，合理运用客观规律，并能创造出规律中特例的人。
陈寅恪大师不是博士，当然他是博士也可能还是大师！总之，大师与否和是否是博士关系不大！！
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